中国古科学文化探寻系列纪录片《中国风水》

自古易经、风水博大精深，与人类的生存息息相关，“风水”是一门体系庞大的学问，最早可追溯到1200万年前腊玛古猿时代。应该说“风水”是中国祖先在不同时代，为了在各种艰难困苦的环境下生存下去而应用智慧与自然界抗争，进而发展出来的“生存法则”。其目的就是要教导民众，如何在山河大地之间，挑选适合人类生存的环境，并好好利用此环境积极奋斗、努力不懈，进而使长居此地的人们健康、平安又兴旺成功。
“风水”古代又叫堪舆、相宅、青囊术、青鸟术……名称虽多，但实际泛指“相宅堪地，择吉居之”的意思。
“风水”二字的出现，首先东晋郭璞《藏经》的见解，他说：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水！”
时至今日，“风水”已成为世界各地对中国这门学问的“专用名词”。东汉许慎认为，它是研究天文与地理的学问，所谓“堪，天道；舆，地道也”；晋郭璞则认为，它是一门“乘生气”的学问，只要住地能居于“生气凝聚”之地，无“八风吹散”，这样就能兴旺发达、富贵平安。
风水不仅仅是一门“相地”学问，更涵盖生物学、自然地理学、人文地理学、地质学、大气科学、天文学、气象学、建筑学、景观学、考古学、历史学、环境科学等。
它的体系极为庞大，建构时间长达1200万年，最早可追溯到旧
石时代早期的人类，但在漫长的时光中，却大多停留在口语相传的“求生经验”，真正建立理论、形诸文字，则在近3000年内，由中国历代的风水专家、学者根据当时的生存危机提出解决方案，并逐步形成了理论。
例如夏禹时，发生罕见的大洪水，就产生“依高而居”的风水观；黄帝初期，战争不断，烽火四起，并发生大地震，就把房子建在类似护城河的“湖中沙丘”，以护卫民众。这些都 是一点一滴慢慢形成的，并不像今日的现代人，动辄以峦头、理气或三元、三合、九星、易经，遁甲、玄空、些子、飞宫、八宅等，才叫做“风水”。
据现代科学家研究，越来越多资料显示，人体组成和所生长的大地间，也存在相当高的“一致性”，可说是“如出一辙”、“与天地万物合”，自然环境稍一改变，人体立刻受到影响……而这种相关性也是中国人研究风水的早动机。
这种人与环境密切关联的事实，其实不用等到20世纪西方科学的验证，在中国的风水中，早就发现其“同出一脉”的现象，如晋郭璞《藏书》，就有“五气行乎地中，发而生万物”之记录。
中国风水是一门追求“生存经验”的学问，是古代中国人观察自然、尝试与环境共同繁荣的居住法则，只是在形式过程中，因古代科学不发达及中国文化特性，以致在理论形成过程中，因表达方式的特殊性而被赋予了太多神秘的面纱，使得它的真实内容一直被社会大众误解。所以，今日一定要还给中国风水真正的面貌，从自然环境的“生存”角度着手，摒除不合时宜的艰涩术语，与奇玄难懂的内容，多从实际的角度看待它，并积极发扬，使它日后成为一门轰动世界的“显学”，来和发源于西方的各种学说鼎足而立，进而超前，这才是正确之道。
因在各国文明中，都无专业的风水技术，而中国人却大量借助风水法则，再艰难困苦的环境下，不论天灾、人祸、地壳变动、气候变化，都想办法适应环境，与大自然共同生存、共同发展。以至于中国，就像夏草般有着无比坚强的生命韧度与环境适应力，而能在世界上永续生存下去。
中国风水，是中国特有的生存学问，而在世界各国的历史中，并无其他国家有这项文化遗产，则更显示出风水独特的中国风味。
由于历史的原因，笼罩在封建迷信阴影中的风水理论向来毁誉参半。改革开放以后，我国各科学领域的学术氛围发生了重大变化，风水理论又被重新发现和认识，在批判研究的基础上取得显著成果，引起了国内外各阶层，尤其是建筑学界的广泛关注。
风水其实与封建迷信无关，也从未与科学对立，究其根本则正是科学的一种，只是由于现代人对它知之甚少，再加上历史中各类江湖术士、神仙魔道的曲引，所以才被蒙上一层面纱，最终变得神而又神，玄而又玄。
我们则认为，风水学的最高境界，乃是追求自然与人类生活的总体和谐，无论从其学问立意还是学术内容所涉范围之广、影响力之深，都充分体现了中国古代先贤的聪明与智慧，以及他们勇于探索自然奥秘和谋求后世之福的崇高精神与责任。风水学应是他们留给当代中国乃至世界人民的一笔宝贵的科学财富，必须得到传承和发扬。
由中国国际周易联合会、河北岳森影视机构策划并制作的中国古科学文化探寻系列纪录片——《古老的王国》之《中国风水》，将第一次带您探寻这门千古流传下的旷世奇学——《风水学》，全面呈现它的历史、发展与内涵。
该片集知识性、趣闻性、欣赏性、故事性为一体，力求全面、系统和生动，通俗易懂，并与当代科学完美结合，具有较强的现实意义。其目的是使这一古老的文化遗产得以重放光彩，于百家争鸣中得到持续、健康的发展。
国家主席胡锦涛在致联合国科教文组织第28届世界遗产委员会会议贺词中指出：“加强世界遗产保护已成为国际社会刻不容缓的任务。这是历史赋予我们的崇高责任，也是实现人类文明延续和可持续性发展的必然要求。”“世界各国都有自己独特的文化和自然遗产，它们不仅是各国、各民族的宝贵财富，也是全人类的宝贵财富。”
国务委员陈至立：中国政府高度重视保护文化和自然遗产，将继续弘扬中华民族的优秀文化，保护生态环境、扩大国际合作，保证文化和自然遗产的充分保护和适度利用，进一步促进人与自然的和谐发展。文化和自然遗产是全人类共同的财富，几千年来世界各民族以其聪明才智创造了光辉灿烂、多姿多彩的文化，这些宝贵的文化遗产凝聚着人类的智慧，是人类历史发展的见证，是我们传承历史，续往开来的资源。遗产记载着地球演变的历史和生命进化的进程，是我们赖以生存和发展的环境。世界文化遗产和自然遗产都是人类社会不可获缺的宝贵资源。保护世界文化和自然遗产是世界各国政府和人民的共同责任。
由于历史的原因，笼罩在封建迷信阴影中的风水理论向来毁誉参半。改革开放以后，我国各科学领域的学术氛围发生重大变化，风水理论又被重新发现和认识，在批判研究的基础上取得显著成果，引起了国内外各阶层，尤其是建筑史学界的广泛关注。
风水其实与封建迷信无关，也从未与科学对立，究其根本则正是科学的一种，只是由于现代人对它知之甚少，再加上历史中各类江湖术士、神仙魔道的曲引，所以才被蒙上一层面纱，最终变得神而又神，玄而又玄。
我们则认为，风水学的最高境界，乃是追求自然与人类生活的总体和谐，无论从其学问立意还是内容所涉范围之广、影响力之深，都充分体现了中国古代先贤的聪明与智慧，以及他们勇于探索自然奥秘和谋求后世之福的崇高精神与责任。风水学应是他们留给当代中国乃至世界人民的一笔宝贵的科学财富，必须得到传承和发扬。
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成片还将被介绍到海外，让世界各国的人们认识它、学习它、掌握它和应用它，使其更好地为人类服务。